Šavuot yra žydų šventė, skirta dešimties įsakymų davimui izraelitams. Jis verčiamas kaip „savaitės“ ir švenčiamas septynias savaites po Paschos; taip pat švenčia kviečių derliaus pabaigą Izraelyje. Tariama „Sha-voo-ot“, ši šventė patenka į šeštą hebrajų mėnesio Šivano dieną, kuri paprastai būna maždaug gegužės pabaigoje. Ji dažnai švenčiama tarp Atminimo dienos ir Nepriklausomybės dienos ir trunka vieną ar dvi dienas. Kiti Shavuot pavadinimai yra Hag HaKatzir, kuris reiškia „derliaus atostogos“, ir Hag HaBikurim, reiškiančios „Pirmųjų vaisių atostogas“.
Pirmąją Šavuot naktį žydai laikosi tradicijos visą naktį studijuoti dešimt įsakymų ir pasiruošti priimti įsakymus kitą rytą. Šiuo budėjimu siekiama atkartoti aplinkybes, kai žydai iš pradžių gavo įsakymus.
Pagal tradiciją, izraelitai miegojo tą dieną, kai Dievas davė įsakymus ir buvo būtina, kad Dievas juos pažadintų. Norėdami tai kompensuoti, žydai priėmė paprotį nemiegoti visą naktį prieš įsakymų gavimą. Šio saulėlydžio iki saulėtekio budėjimo metu žydai atsiduoda įsakymų ir Talmudo studijoms. Ši mokymosi naktis vadinama Tikkun Leil Shavuot, o tai reiškia „savęs tobulinimo veiksmas Shavuot naktį“. Tikrąją dieną maldininkai renkasi sinagogoje klausytis įsakymų.
Antrąją šventės dieną vyksta ir paprotys skaityti Megalitą rūtą, arba anglų kalba Rūtos knygą. Paprastai Rūtos knygoje pasakojama apie žydę Naomę ir jos nežydę martią Rūtą. Noomė padarė tokią teigiamą įtaką Rūtai, kad, mirus Rūtos vyrui, Rūta nusprendė atsiversti į judaizmą. Rūtos atsivertimas simbolizuoja žydų tautos įsakymų priėmimą. Ji taip pat svarbi, nes Rūtos knyga vyksta derliaus nuėmimo metu.
Kita Shavuot tradicija yra pieno produktų valgymas. Vienas iš šio ritualo paaiškinimų yra ryšys su Izraeliu, kuris apibūdinamas kaip „Pieno ir medaus žemė“. Kita hebrajų legenda byloja, kad prieš duodami įsakymus izraelitams, žydai nesilaikė košerio ir nesilaikė Kašruto – mitybos įstatymų. Kai jie gavo įsakymus, jie taip pat buvo išmokyti skersti ir paruošti mėsą valgyti.
Gavę šiuos nurodymus, jie atsidūrė be košerinių indų ar mėsos, nes jų virtuvės reikmenys buvo laikomi nešvariais. Dėl to jie pasirinko vartoti pieno produktus, kuriems nereikėjo jokio išankstinio pasiruošimo. Įsakymų gavimo atminimui žydai įprasta valgyti sūrio pyragą ir sūrio blintus.
Per šventę daugelis žydų namus ir sinagogą puošia šakomis ir žaluma. Tai simbolizuoja vešlią Sinajaus kalno florą pirmojo Šavuoto dieną. Šventė taip pat siejama su kviečių ir vaisių derliumi ir žymi tradiciją pirmąjį derlių atnešti į šventyklą kaip padėkos pasirodymą.