Seserys yra moterys, kurios yra ištekėjusios už to paties vyro. Paprastai seserys turi vienodą statusą santykiuose, kiekviena įneša į santuoką savo unikalių talentų ir asmenybės. Sąvokos „sesuo“ vartojimas skiriasi; kai kurie žmonės save apibūdina, pavyzdžiui, seserimis, o kitose kultūrose moterų santykiai grupinėje ar poligaminėje santuokoje šiuo terminu neišreiškiami.
Šalyse, kuriose poligamija yra neteisėta, seserys dažnai vartoja šį terminą, kad išreikštų solidarumą viena su kita, įtvirtindamos idėją, kad jos yra šeima, net jei jos nėra teisiškai susijusios. Grupinės ir poligaminės santuokos kultūrose, kuriose ši praktika neigiamai vertinama, apeina apribojimus įvairiais būdais. Pavyzdžiui, vyras gali susituokti ir išsiskirti su daugybe moterų, kurios visos vadinasi jo vardu ir prisistato seserimis, arba žmonės gali pasirinkti tuoktis privačiose ceremonijose, kurios neturi teisinės galios.
Kai kuriose kultūrose pirmoji žmona turi ypatingą statusą, net jei ji identifikuojasi kaip sesuo. Tai atspindi jos ilgalaikius santykius ir gali suteikti jai ypatingų privilegijų. Kitais atvejais seserys neskiria viena kitos, o pirmosios žmonos tapatybė gali būti privatus reikalas, kuriuo dalijasi tik šeimos nariai, kad būtų išvengta jos išskyrimo į viešumą.
Santuokos, kuriose dalyvauja daugiau nei du asmenys, būna įvairių formų ir dažnai siejamos su religinėmis ar kultūrinėmis tradicijomis. Tokios santuokos dalyviai paprastai derasi dėl savo asmeninių ribų ir įsitikinimų, kuriuos dažnai sustiprina religinės vertybės, susijusios su santuoka ir sutuoktinių pareigomis. Kai kurie antropologai mano, kad poliamorinė santuoka turi neabejotiną naudą, ypač pačioms seserims, kurios kasdieniniame gyvenime džiaugiasi grupės panašiai mąstančių moterų palaikymu ir draugyste. Kiti nerimauja, kad poligaminė santuoka yra išnaudojama, ypač moterims ir merginoms.
Techniškai seserys yra vadinamosios poligininės santuokos, ty daugialypės santuokos su vienu vyru ir daugybe moterų. Poliandrinėje santuokoje viena moteris būtų ištekėjusi už daugybės vyrų, kurie, jei pasirinktų, tikriausiai galėtų identifikuotis kaip broliai vyrai. Kai kurie antropologai vartoja terminą „poligamija“, norėdami konkrečiai nurodyti santuokos tipą, kuriame yra žmonų ir vyrų mišinys; pavyzdžiui, moteris gali būti ištekėjusi už dviejų vyrų ir vienos moters. Tai vadinama grupine arba žiedine santuoka, grupė žmonių yra susituokę vienas su kitu, be pagrindinio sutuoktinio, aplink kurį sukasi santuoka; tokios santuokos moterys taip pat gali nuspręsti vadintis seserimis.