Šiur yra hebrajiškas žodis, reiškiantis studijas. Šiuras – tai Talmudo ir Mišnos Biblijos Toros ištraukos interpretacijų studija. Tora yra tai, ką krikščionys vadina Senuoju Testamentu.
Šiuras veikiau yra kaip literatūros kritika, kuri atspindi visas ištraukos interpretacijas prieš parašant kritiką. Tačiau tai daug svarbesnė nei literatūros kritika, nes tai interaktyvus būdas, kuriuo judaizmas aiškina Dievo įstatymą. Nors daugelis mano, kad žydų teisė yra statiška ir senamadiška, ji yra visiškai priešinga. Teisės aiškinimas yra nuolatinis procesas ir dialogas, vykstantis tūkstančius metų.
Ješivoje, mokykloje, kurioje pagrindinis dėmesys skiriamas Toros aiškinimui, mokomasi ir mokytis, ir rašyti shiur arba shiurim, daugiskaitos formą. Vertinama Tora ir jos komentarai, siekiant priartėti prie to, kaip geriausiai interpretuoti ir laikytis žydų teisės. Šiuro rašymas arba pristatymas šventykloje yra gyvybiškai svarbi judaizmo dalis, pabrėžianti daugybę ginčų ir rezoliucijų dėl žydų teisės.
Kai kurie sudaro savaitinį šiurą, kuris turi būti pasakytas per Šventyklą, panašų į Šventojo Rašto aiškinimą, kuris yra pamokslo pagrindas. Kitais atvejais shiur gali būti daug ilgesnis ir išsamesnis, o raštas baigiasi asmenine pozicija dėl žydų teisės, kaip ji buvo aiškinama.
Kartais shiur gali turėti dramatišką poveikį įstatymo aiškinimui, dėl kurio praeityje atsirado įvairių judaizmo sektų. Viskas priklauso nuo to, su kokiais šiurimais žmogus pritaria ir kaip juos interpretuoja žydų bendruomenės vadovai.
Pavyzdžiui, kai kurie naudoja iš praeities parašytą šiurimą, norėdami ginčytis dėl įvairių nukrypimų nuo įprastai priimtų žydų įstatymų. Išsiaiškinus, kokį darbą šabo dieną leidžiama dirbti, galima daryti išvadą, kad tam tikros rūšies darbas, pavyzdžiui, būtinoji operacija, yra leidžiamas, o kitokio pobūdžio darbas, pavyzdžiui, viršvalandžių darbas bakalėjos parduotuvėje – ne.
Daug šiurimų buvo parašyta košerinio maisto įstatymo tema. Tie, kurie nesilaiko košerio, atkreipia dėmesį į progresyvų šiurį ar kelis progresyvius šiurimus, kurie rodo, kad tam tikrų maisto produktų vartojimas iš tikrųjų nėra įstatymo pažeidimas. Interpretacija leidžia rasti savo vietą įvairiose judaizmo sektose. Taigi šiuras gali būti konservatyvus, chasidiškas, ortodoksiškas arba progresyvus, priklausomai nuo galutinių autoriaus išvadų.
Priklausomai nuo judaizmo sektos, progresyvaus šiurko rašymas ješivoje gali sukelti mokytojų susirūpinimą. Tai puikiai iliustruoja Chaimo Potoko romanas „Išrinktieji“. Personažas Denis dažnai imasi užduoties studijuoti Torą tokiu būdu, kuris neatitinka mokyklos idealų.
Tačiau kai kurios ješivos yra atviros progresyvesniems šiurams, o iš tikrųjų šiuras dažnai naudojamas siekiant nustatyti, kaip šiais laikais taikyti Dievo įstatymą. Šios derybos su įstatymu, kai atsiranda naujų aplinkybių, kurios jį išbando, yra pagrindinis shiur tikslas. Tai Dievo žodžio ir įstatymo pažinimo siekis ir būdas šiuolaikiniam žydui laikytis Dievo įstatymo šiuolaikiniame pasaulyje, kurio neįsivaizduoja Toroje.