Skambutis ir atsakymas yra bendravimo būdas. Tam reikia mažiausiai dviejų žmonių, kurių pirmasis pristato idėją, o antrasis užbaigia arba kartoja. Dažniausiai tai pasirodo muzikoje, bet gali apimti ir taisyklingą kalbą ar fizinius judesius. Dažnai improvizuojama, ši sistema atlieka daugybę vaidmenų, įskaitant grupes vienijančią, tvarkos palaikymą ir pagalbą švietimui.
Pagrindiniai tipai
Žmonės paprastai atlieka vieną iš dviejų pagrindinių skambučio ir atsakymo tipų. Pirmajame tipe žmogus iššaukia sakinio ar muzikinės frazės pradžią, o kažkas kitas ją užbaigia. Garsus trumpas pavyzdys yra Shave and a Haircut, 7 natų melodija, naudojama įvairiuose kontekstuose, kai lyderis dainuoja “Shave and a haircut”, o partneris ar grupė atsako “Du bitai!” Antroje kategorijoje lyderis visiškai išreiškia pradinę idėją ar muziką, o atsakantis asmuo turi tai pakartoti, dažnai pagražindamas ritmą, melodiją ar harmoniją.
Muzikinės kategorijos
Labai plačiai muzikinis skambutis ir atsakas skirstomas į dvi kategorijas: klasikinę ir neklasikinę. Klasikiniu požiūriu jis labiausiai siejamas su antifonine giesme arba psalmodija, kuri daugiausia susijusi su krikščioniškąja tradicija. Paprastai šiam stiliui vadovauja vienas solistas, o bažnyčios choras arba bendruomenė atsako, o tai dažnai yra himno choras. Tačiau dalis antifoninės muzikos, ypač anglų Renesanso ir Baroko bažnytinė muzika, yra polichoralinė, o tai reiškia, kad vienas choras įveda šauksmą, o kitas choras reaguoja, kartais šiek tiek persidengiant frazėmis. Šio stiliaus meistrai yra Giovanni Gabrieli ir Thomas Tallis, kurių garsiausiame kūrinyje „Spem in alium“ naudojami ne du chorai, o penki, iš viso 40 atskirų partijų.
Neklasikinis skambutis ir atsakymas apima daugybę žanrų, kurių daugelis kyla iš Afrikos ir Afrikos Amerikos tradicijų arba yra su jomis tvirtai susiję – kai kurios Afrikos gentys vis dar naudoja tai susitikimuose ir susibūrimuose. Jis glaudžiai susijęs su gospelu, bliuzu ir džiazu, bet taip pat pasirodo daugelyje kitų stilių, įskaitant lotynų, kantri, rokenrolą ir net metalą. Šios grupės pavyzdžiai: Franko Loesserio „Baby, It’s Cold Outside“, „The Who“ „Mano karta“, Eminemo ir Dr. Dre „Gilty Conscience“, „Queen“ „Bohemian Rhapsody“ ir „Oh, Happy Day“, paremtą Philipo Doddridge’o himnu ir aranžuotą Edvino. Hawkinsas.
Orkestravimas ir instrumentavimas
Nors skambučių ir atsakymų muzika dažnai yra susijusi su vokalistais ir chorais, ji yra prieinama daugybe skirtingų balsų derinių. Pavyzdžiui, kompozicijoje gali būti du dainininkai, o kitame – vienas dainininkas ir choras. Kiti gali naudoti du instrumentininkus – garsus pavyzdys yra Arthuro Smitho „Dueling Banjos“ – arba solistą ir ansamblį, dar kiti gali sujungti vokalistus, chorus, solistus ir instrumentines grupes. Nepriklausomai nuo orkestruotės ir instrumentacijos, kompozitoriaus ir atlikėjų tikslas visada yra sukurti pokalbio įspūdį, imituojant tai, kaip žmonės natūraliai kalbasi vienas su kitu.
improvizacija
Daugeliu atvejų, ypač gospelo, bliuzo ir džiazo muzikoje, kai skambutis ir atsakymas apima chorą ar ansamblį, vadovas dažnai gali pasinaudoti improvizacinėmis laisvėmis, kai nustato pagrindinę melodiją. Modifikacijos paprastai tampa intensyvesnės ir sudėtingesnės, kai muzika progresuoja iki kompozicijos kulminacijos. Atsakymas išlieka gana nepakitęs, suteikiant pagrindą, pagal kurį solistas gali daryti tai, kas jam patinka. Improvizuojantis žmogus vis tiek turi pritaikyti tai, ką daro, kūrinio harmoninėje, ritminėje ir frazinėje struktūroje, tačiau, nors ir gali susitaikyti su tuo, ką jaučia šiuo metu, jis turi panaudoti pagrindines žinias apie tai, kaip daina vyksta. arba formalią muzikos teoriją, kad viskas susidėliotų ir skambėtų gerai.
Improvizacija buvo labai paplitusi vergų giesmėse ir himnuose ankstyvosios JAV kolonizacijos ir vystymosi metu. Šie žmonės paprastai neturėjo mokymo ar išteklių, kad galėtų užrašyti savo kūrinius taip, kad jų pasirodymai būtų tam tikri. Dirbdami lauką ar kitus darbus jie dainuodavo, kad bendrautų ir suteiktų vieni kitiems vilties, todėl buvo labai įprasta ne tik spontaniškai koncertuoti, bet ir keisti žodžius bei melodijas pagal savo poreikius ir jausmus. .
Vaidmenys
Vienas iš puikių skambinimo ir atsakymo elementų yra tai, kad tai gali būti galinga vienijanti priemonė. Tie, kurie atsiliepia, išmoksta atidžiai klausytis lyderio ir daugeliu atvejų įgyja priklausomybės jausmą užbaigę arba kartodami kvietimą. Kartais žmonės tai naudoja kaip būdą perduoti kolektyvines idėjas kitiems. Pavyzdžiui, Amerikos pilietinių teisių judėjimo metu afroamerikiečiai ir jų šalininkai naudojosi šia sistema, dažnai pasitelkdami senus negrų dvasininkus, tokius kaip „We Will Overcome“, kad susitelktų kartu ir propaguotų laisvės, atkaklumo, teisingumo ir lygybės sąvokas. Šiuolaikiniai protestuotojai dažnai jį naudoja klausimo formatu, pvz., „Ko mes norime? po kurio seka atsakymas į konkretų reikalavimą.
Ši technika taip pat gali būti būdas palaikyti tvarką ar koordinuoti veiklą. Geriausias to pavyzdys tikriausiai yra kariuomenė. Pavyzdžiui, fizinio lavinimo metu vadovaujantys asmenys naudoja skambučius, vadinamus ritmu arba jodijomis, kad paskatintų kūno ritmą, tempą ar judėjimo modelį. Likusi grupės dalis atlikdama atsakymą atlieka norimą veiksmą. Tai dažniausiai pasitaiko žygiuojant ar bėgiojant, todėl dažnai naudojamas keturių dūžių modelis, tačiau veikla galiausiai nulemia ritmą ir ilgį.
Kai kurie asmenys mokydami taip pat naudoja skambutį ir atsakymą. Pavyzdžiui, pedagogas gali pasakyti: „Klasė, pridėję du ir du, gausite…“, o klasė bendrai atsakytų „Keturios! Ji gali panaudoti tai, kad sustiprintų jau pateiktą teigiamą atsakymą, pavyzdžiui: „Teisingai, [mokinio vardas], augalai maistą gamina fotosintezės būdu. Klasė, visi kartu, kaip augalai gamina maistą? Ypač jaunesniems mokiniams atsakymas nebūtinai turi būti žodinis, pavyzdžiui, klasikinio žaidimo Simon Says metu, kai atsakantis asmuo turi fiziškai daryti tai, ką sako skambinantis asmuo.
Šiandien ekspertai rekomenduoja šią sistemą naudoti kaip veiksmingą ugdymo strategiją, nes ji skatina dalyvauti visą grupę, liudija jos gebėjimą vienytis. Tačiau anksčiau pedagogai juo naudodavosi tiesiog iš reikalo. Pavyzdžiui, XX amžiaus pradžioje ir viduryje daugelis afroamerikiečių Jungtinėse Valstijose buvo neraštingi, todėl mokytojai kreipdavosi į skambučius ir atsiliepimus, o tai nereikalavo mokinių gebėjimo skaityti, kad padėtų jiems mokytis.