Spektriniai įrodymai buvo tam tikra įrodymų forma, priimta teismuose per Seilemo raganų teismą, vieną iš tamsiausių ir moterų misoginizmo laikotarpių Amerikos istorijoje. Šie „įrodymai“ teigė, kad velnias ir jo parankiniai buvo pakankamai galingi, kad galėtų siųsti savo dvasias arba šmėklas tyriems, religingiems žmonėms, kad suklaidintų juos. Šėtono pakalikai buvo daug „raganų“, gyvenusių Saleme, Masačusetso valstijoje.
„Spektrinių įrodymų“ sąvoka iš pradžių atsirado per raganų teismus Europoje. Nors Anglijos teismai pripažino tokio įrodymo patikimumą, jie atsisakė patraukti kaltinamąjį baudžiamojon atsakomybėn remdamiesi tik spektriniais įrodymais. Deja, Naujojoje Anglijoje to nebuvo.
Amerikietiškos raganų medžioklės prasidėjo Salem Village, Europos mieste, kurį apgyvendino ūkininkai dabartinėje Danverso Masačusetso valstijoje. 1689 m. gerbiamas Samuelis Parrisas buvo vietinės parapijos ministru. Jo devynmetę dukrą, dvylikametę dukterėčią ir kai kuriuos jų kaimynystėje esančius draugus staiga prasidėjo siaubingi priepuoliai. Kaimo gydytojas paskelbė, kad šios vargšės mergaitės tapo raganavimo aukomis.
Merginos paaiškino, kad įvairūs žmonės Salem Village rajone jas bandė privilioti raganavimu. Raganos galėjo priversti joms pasirodyti savo dvasias ir netgi burti. Gerbtojo spaudžiamos, „nukentėjusios“ merginos galiausiai pirštais parodė į Sarą Gud, Sarą Osburn ir Titubą, kuri buvo gerbiamo Parris vergė.
Kai vietos magistratai apklausinėjo Sarą Osborne ir Sarah Good, merginas vėl ištiko siaubingi priepuoliai ir netgi tvirtino, kad teismo salėje mato „šmėklos“. Visiems susirinkusiems buvo akivaizdu, kad dvi apkaltintos moterys raganavo mergaites, o dvi moterys, nepaisant jų protestų, buvo įmestos į kalėjimą. Tačiau vergas Tituba per prievartą prisipažino bendradarbiavęs su Šėtonu ir pareiškė, kad rajone yra kitų raganų. Merginos liko kankinamos, priepuoliai pradėjo plisti ir kitiems kaimo gyventojams, prasidėjo galinga raganų medžioklė.
Spektriniai įrodymai buvo laikomi pagrindiniu moters raganos statuso „įrodymu“, todėl „aukos“ vis labiau populiarėjo sapne ar regėjime pamatyti spektrinę formą. Liudytojai teisme liudytų, kad kažkieno dvasia juos užpuolė, o šie spektriniai įrodymai būtų laikomi įrodymu, kad už išpuolį atsakingas kaltinamasis, nors kaltinamojo kūnas tuo metu buvo kitoje vietoje.
Buvo pateikta vis daugiau kaltinimų, o kalėjimai prisipildė žmonių iš kelių Naujosios Anglijos miestų, įskaitant Salemą, Salem Village, Andoverį ir Topsfildą. Dešimtys žmonių prisipažino esantys raganos, patiriamos nepakeliamų kankinimų.
Gubernatorius Williamas Phipsas iškvietė specialų teismą, kad išnagrinėtų apkaltintų raganų, kurios tiesiog neprisipažintų, bylas. Šis teismas greitai pasmerkė daugybę žmonių mirčiai, dažniausiai pakariant ir spaudžiant. Nemažai kaltinamųjų mirė kalėjime dar nespėję teisti.
Iki kitų metų pradžios išsilavinę žmonės teisme pasisakė prieš spektrinių įrodymų naudojimą. Galbūt raganavimo siautulio išvarginti magistratai teismo salėje neleido pateikti spektrinių įrodymų ir pareiškė, kad tai yra nepakankamas įrodymas, kad būtų galima pasmerkti bet kokį naują kaltinamąjį, todėl raganų medžioklė buvo nutraukta.