Tartuffe yra žinomiausios prancūzų dramaturgo Moljero pjesės „Tartiufas“ titulinis veikėjas. Veikėjas yra pasityčiojimas iš veidmainiško religingo žmogaus, kuris bando išvilioti prancūzų šeimą iš savo pinigų. Dėl šio personažo pjesė buvo pakaitomis uždrausta ir giriama Prancūzijoje, tačiau per šimtmečius išliko populiari ir prieštaringa.
Pjesėje Tartuffe įtikino aistringą Orgoną ir jo motiną, kad jis yra paprastas religingas žmogus, kupinas malonės. Antroji Orgono žmona Elmire, jo vaikai ir tarnai įsitikinę, kad jis iš tikrųjų yra menininkas, ir bando įvilioti jį atskleisti savo tikruosius ketinimus. Kai Orgono sūnus Damisas klaidingai interpretuoja Elmiro sąmokslą sužlugdyti Tartufą kaip jos neištikimybės įrodymą, Orgonas ištremiamas iš namų.
Vis dar įsitikinęs, kad pamaldžiai atrodantis vyras yra gudruolis, Elmire’as vėl sukuria gundymo scenarijų, kad įrodytų Orgonui, kad jo pamaldus draugas iš tikrųjų yra geidulingas veidmainis. Kol Orgonas iš tikrųjų supras tiesą, Tartuffe pasinaudojo savo įtaka, kad įgytų namą, finansus ir net Orgono dukters ranką. Šeima yra ant slenksčio, kad bus išvaryta iš savo namų, kai tiesioginis karaliaus įsikišimas neleidžia jų iškeldinti ir įmeta Tartuffe į kalėjimą.
Manoma, kad piktadarys dažnai praktikuoja sofismą kaip priemonę įgyvendinti savo planus. Ši argumentų forma apima sudėtingo iš pažiūros logiškų teiginių tinklo pavertimą klaidinga išvada. Jis pagrįstas gebėjimu apgauti žmones taip įnirtingai pareiškiant išvadą, kad jūsų auditorija mažai dėmesio skiria pagrindinei logikai. Moliere’o užuominos, kad tai yra įprasta praktika tarp religinių pareigūnų, ypač Prancūzijos jėzuitų, sukėlė sumaištį Prancūzijos religinėje hierarchijoje.
Pirmą kartą pjesė buvo suvaidinta 1664 metais Versalio rūmuose. Religinės reakcijos įniršis į pagrindinį veikėją buvo toks didžiulis, kad karalius Liudvikas XIV, nors privačiai prisipažino, kad jam patiko pjesė, uždraudė ją rodyti viešai. Moliere’as bandė perrašyti pjesę pakeistomis temomis, tačiau bažnyčia toliau vengė spektaklio ir netgi paragino Moljerą įvykdyti mirties bausme už ereziją. Iki 1669 m. dauguma šurmulio nurimo ir pjesė vėl buvo suvaidinta pradine forma.
Titulinio veikėjo sofizmas, atvirkštinė psichologija ir kruopštus siužetas verčia kai kuriuos ekspertus laikyti jį makiaveliško piktadario nesėkme. Skirtingai nuo makiavelizmo tikslo, Tartuffe dažniausiai nesiseka negailestingai įgyti valdžią ir išlaikyti garbingą viešąjį veidą. Kai kurios interpretacijos rodo, kad piktadarys gali užgrobti valdžią ne Tartuffe’o gudrumas, o Orgono patiklumas. Šiuolaikiniuose kūriniuose personažas kartais vaidinamas su politinėmis ar teleevangeliškomis ambicijomis, kurstantis ginčus, vaizduojant pamaldžiusius kaip piktadarius, o tikinčiuosius – kaip kvailius.