Vakarų siena, arba Kotel, yra atraminės sienos dalis, pastatyta 20 m. po Kr., kuri supo šventąjį Šventyklos kalną, kuris buvo sunaikintas 70 m. Jis yra Jeruzalės senamiestyje ir yra šventas žydams. Jie ėjo ten šimtus metų melstis ir gedėti dėl prarastos šventyklos. Tai nuolatinis priminimas apie tai, ko nebėra, ir apie išgelbėjimą, kuris vieną dieną ateis. Visame pasaulyje žydai ortodoksai melsdamiesi pasuka Vakarų sienos kryptimi.
1500-ųjų pradžioje sieną vis labiau gerbė stačiatikių žydų populiacija, todėl maždaug tuo metu ji buvo pradėta vadinti „Raudų siena“. Nors ji buvo maždaug 1580 pėdų (485 m) ilgio, tik labai maža sienos dalis buvo prieinama visuomenei. Šiandien stovintis gabalas yra vos 195 pėdų (60 m) ilgio. Daugelis žydų iki šių dienų ten lanko religines piligrimines keliones ir toliau dejuoja arba dejuoja, gerbdami savo prarastą šventyklą. Jie taip pat ten eina melstis, ir sakoma, kad šios maldos yra ypač veiksmingos.
Yra daug muitinių, susijusių su Vakarų siena. Žydai tiki, kad vartai į dangų yra šalia Raudų sienos ir ten meldžiamasi lengvai peržengia dangų. Maldos paprastai rašomos ant mažų popieriaus lapelių ir įterpiamos į sienos plyšius. Anksčiau batai būdavo nuimami prieš artėjant prie sienos, o žydės buvo pagerbtos už jos dalių valymą. Šie papročiai paprastai nebepraktikuojami.
Akmenys, naudojami Vakarų sienai statyti, buvo labai dideli, kai kurie svėrė virš 50 tonų. Yra septynios šių didelių akmenų eilės virš žemės, o ant jų yra keturios ar penkios eilės mažesnių akmenų. Jie buvo pridėti daug vėliau, VIII amžiaus pradžioje. Ant jų yra dar mažesni akmenys, o jų pridėjimo data yra diskusijų objektas. Tris baltų akmenų eiles, kurios gulėjo pačiame viršuje, pastaruoju metu pastatė Musulmonų religinė taryba, siekdama suremontuoti dalį senovinės sienos.
Vakarų siena 1948 m. buvo perduota arabų legionui ir buvo kontroliuojama Jordanijos vyriausybės, kuri neleido žydams prie jos patekti. Tik 1967 m. birželį, kai Šešių dienų kare Izraelio desantininkai užėmė senamiestį, žydams vėl buvo leista prieiti prie vakarinės sienos pamaldų. Dabar prieš sieną yra zona, kur vyrai ir moterys gali melstis atskirose vietose, kaip įpareigoja žydai ortodoksai.