Xia yra Rytų filosofijos terminas, vartojamas apibūdinti dorą ir garbingą žmogų. Xia sąvoką gali būti sunku apibrėžti, nes jokie kitų kultūrų terminai nėra tiksliai lygiaverčiai, tačiau tokie žodžiai kaip „didvyris“, „teisusis karys“ ir „riteris“ kartais naudojami kaip apytikslis vertimas. Xia sąvoka turi seną Kinijos kultūros istoriją, kuri tęsiasi iki šių dienų, ypač suklestėjus wuxia žanrui, kuriame išsamiai aprašomi herojiškų ir riteriškų žmonių žygdarbiai.
Tas, kuris įkūnija Xia dvasią, turi tvirtą asmens kodą ir jo laikosi bet kokia kaina. Garbė Kinijos kultūroje apskritai yra labai vertinama vertybė, todėl žmonės, kurie laikosi savo garbės, yra linkę skelbti didvyriais, nesvarbu, ar jie yra įgudę kovotojai, ar ne. Tačiau žmonės, kuriuos galima apibūdinti terminu „xia“, taip pat yra labai talentingi kariai, turintys daug kinų kovos menų įgūdžių.
Tačiau šie įgūdžiai nenaudojami siaučiančioms kovoms ar demonstravimui; veikiau jie naudojami kaip įrankiai apsaugoti nekaltuosius ir kovoti su neteisybe. Herojai nebūtinai turi laikytis įstatymo raidės, kad pasiektų savo tikslus, tačiau jų veiksmai visada atitinka jų asmeninį tikėjimą ir įsitikinimus. Pavyzdžiui, karys gali būti priverstas daryti ką nors neteisėto, kad apgintų ką nors kitą, tačiau jis ar ji svarstytų veiksmą tik todėl, kad tai buvo padaryta siekiant apsaugoti, o ne siekti naudos.
Kai apibūdinamas asmuo, turintis xia savybę, tai reiškia, kad jis turi išskirtinai gerą charakterį, tvirtą ir aiškų garbės kodą. Tam tikra prasme xia galėtų būti laikoma riteriškumo forma, nes joje didelis dėmesys skiriamas skriaudų ištaisymui ir tų, kuriems jos reikia, apsaugai. Tiek vyrai, tiek moterys gali būti laikomi didvyriais, turinčiais xia bruožą Kinijos visuomenėje, dar vieną ryškų skirtumą tarp xia ir Europos riterio idėjų. Xia gali pasireikšti bet kurios klasės ar kilmės asmenyje, o kariai nebūtinai turi tarnauti konkrečiam valdovui ar valdovui.
„Wuxia“ žanras gali suklaidinti kai kuriuos vakariečius, kurie gali skaityti „wuxia“ knygas ar žiūrėti „wuxia“ filmus, tikėdamiesi pamatyti išsamias ir sudėtingas kovas, kuriose herojus nugali priešo pajėgas. Tiesą sakant, kovinės nuostatos yra tik maža xia dalis, nes herojai skatinami pasitelkti įtikinėjimo ir diplomatijos galias, kad pasiektų savo tikslus, o ne šokinėti prie kardo ieškant greito sprendimo.