Zhan zhuang – taip pat žinomas kaip stovėjimas ant stovo arba stovėjimas ant krūvos – yra kovos menų mokymo forma ir naudinga tradicinės kinų medicinos praktika. Kinijoje išpopuliarintos technikos orientuojasi į atsipalaidavusių, subalansuotų pozų pasiekimą ir laikymąsi, siekiant ugdyti raumenų jėgą ir efektyvumą bei atblokuoti neigiamas energijos jėgas. Išvertus pažodžiui, šis terminas reiškia „stovi kaip postas“.
Zhan zhuang filosofija žinoma kaip zhong ding. Pradiniame lygmenyje tai reiškia kūno pusiausvyros ir pusiausvyros suteikimą. Šis tikslas pasiekiamas ugdant raumenų jėgą ir ištvermę, taigi neutralizuojant silpnas kūno vietas ar įtemptas vietas. Kai kurie praktikai taip pat sveikina šį metodą dėl jo atsipalaidavimo efekto, nes teigiama, kad jis atblokuoja energijos jėgą kūne, vadinamą chi srautu.
Įvairios kovos menų praktikos formos, tokios kaip tai chi, savo treniruočių režime naudoja zhan zhuang, todėl specifiniai metodai taip pat skiriasi. Pavadinimai, kilę iš mokymo, rodo kai kuriuos požiūrius: „stovi kaip stulpas“ arba „stovi kaip medis“. Fiksuotos ir atsipalaidavusios pozos išlaikymas sukuria pusiausvyrą, o tai savo ruožtu skatina raumenų koordinaciją.
Pirmasis svarbus žingsnis atliekant bet kokį zhan zhuang pratimą yra kūno atsipalaidavimas. Galima naudoti vaizdinius vaizdus ar kitus pojūčiais pagrįstus įsivaizdavimus apie ramias ir ramias vietas. Pasinėręs į šiuos jutimo potyrius, žmogus turėtų leisti ramiems jausmams palaipsniui įsiskverbti į įvairius kūno raumenis. Tokie svarstymai išryškina psichinių ir dvasinių aspektų – arba neijia – svarbą kovos menuose ir vėlesnę jų svarbą bendrai holistinei sveikatai arba čigongui.
Populiarūs laikysenos tipai yra skirti subtiliai valdyti raumenis pasyvioje ir atsipalaidavusioje būsenoje. Pradedant poza gali reikėti sulenkti kelius ir sumažinti apatinės nugaros dalies įtampą, tarsi ruošiantis sėdėti ant pakelto paviršiaus. Išlaikant pozą, žmogus turėtų susikoncentruoti ties kiekvienu mažu kūno judesiu ir taip pat leisti kūnui siūbuoti pagal poreikį. Šis procesas leidžia atpažinti lėtus ir beveik neaiškius judesius, susijusius su pusiausvyros palaikymu.
Kitos pozos įgyvendina tą pačią atsipalaidavimo, sąmoningumo ir koncentruotos pusiausvyros filosofiją. Pavyzdžiui, viena poza gali apimti rankų pakėlimą taip, tarsi jos apsikabintų kokį nors daiktą arba plūduriuotų ant vandens, o kitos – į tipines kovos menams būdingas kovos pozicijas. Kad ir kokie būtų naudojami metodai ir individualios pozos, zhu zhuang pagrindas yra nuoseklumas ir valia. Taigi budri praktika yra būtina.
Kadangi raumenys, kaulai ir nervai yra glaudžiai susiję, kad palengvintų individualų judėjimą, zhan zhuang gali būti naudingas visoms šioms atitinkamoms kūno sistemoms, įskaitant centrinę nervų sistemą. Taisyklinga laikysena sukuria lengvumo ir pasiruošimo jausmą. Metodai stabilizuoja raumenis ir stiprina jų gebėjimą greitai ir beveik nevalingai reaguoti į išorines jėgas. Taigi šis kondicionavimas yra naudingas ne tik kovos menuose, bet ir daugelyje kasdienio gyvenimo aspektų.