Havajų mitologija reiškia tradicinius vietinių Havajų žmonių įsitikinimus. Šie įsitikinimai primena kitų Pietų Ramiojo vandenyno kultūrų įsitikinimus, nes Polinezijos ir Taičio tyrinėtojai buvo pirmieji Havajų naujakuriai. Havajų mitologija apima animizmą, tikėjimą, kad negyvuose daiktuose ir vietose yra dvasių, ir politeizmą, pagarbą plačiam dievų panteonui. Tarp šių dievybių yra Lono, vaisingumo dievas, ir Pele, garsioji ugnikalnių dvasia. Nors kolonizacijos laikais valdančiosios klasės buvo atgrasytos, kai kurie šios gimtosios religijos elementai, tokie kaip hula šokis, išliko iki šių dienų.
Tikslios datos nėra žinomos, tačiau manoma, kad Havajų salos pirmą kartą buvo apgyvendintos tarp 400 ir 1000 m. Šie naujakuriai iš kitų Polinezijos salų atsinešė savo religijas ir vėlesniais šimtmečiais įtvirtino naujas vietines tradicijas. Netrukus po Europos tyrinėtojų atvykimo 1700-ųjų pabaigoje kariaujančios Havajų gentys buvo sujungtos į vieną karalystę. Verslo interesų ir krikščionių misionierių spaudžiamos tradicinės religijos buvo atgrasytos arba uždraustos iki XX a. Tačiau, kaip ir daugelis vietinių tradicijų visame pasaulyje, kai kurie tikėjimo aspektai buvo laikomi paslaptyje, kol buvo galima atvirai praktikuoti progresyvesniais laikais.
Pagrindinė Havajų mitologijos sąvoka yra mana, dvasinė jėga, kuri gyvena daugumoje žmonių, negyvų objektų ir net kai kurių gerbiamų žodžių. Havajų sukūrimo mitas yra užkoduotas Kumulipo – šventame tekste, kuriame aprašoma, kaip iš pirmykštės tamsos gimė Žemės, žmonijos ir net dievų būtybės. Kumulipe yra genealogija, kurioje dievai siejami su ankstyvaisiais Havajų vadais, suteikiant žmonijai savotišką dieviškumą. Dvasiniai lyderiai, vadinami Kahuna, prižiūrėjo religines praktikas. Tai apėmė derliaus šventes, griežtas bausmes už tradicijų pažeidimus ir kartais žmonių aukas.
Svarbi dievybė buvo Lono, taikus vaisingumo dievas, vaivorykšte nusileidęs į Žemę. Viena iš labiausiai žinomų Havajų mitologijos figūrų yra ugnikalnio deivė Pele. Hula šokis, garsioji Havajų tradicija, iš pradžių buvo malda dvasioms ir dievams, tokiems kaip Pele. Ugnikalnių išsiveržimai buvo laikomi Pele nepasitenkinimo ženklais. 1800-ųjų pradžioje Havajų karalienė sukalbėjo krikščionišką maldą ant ugnikalnio krašto; kai Pele jos nenubaudė išsiveržimu, daugelis salos gyventojų prarado tikėjimą senais būdais.
Pirmasis Europos tyrinėtojas, atvykęs į Havajus, kapitonas Jamesas Cookas, iš pradžių buvo laikomas dievu Lono. XX amžiuje liūdnai pagarsėjęs žurnalistas Hunteris S. Thompsonas viešėdamas Havajuose pasiskelbė Lono reinkarnacija, tačiau čiabuviai nebuvo linksmi. Kitos Havajų mitologijos sąvokos, tokios kaip mana, turėjo įtakos pasaulio kultūrai. Jėga, dvasinė sąvoka Žvaigždžių karų filmų sagoje, labai primena idėją; vaidmenų žaidimuose ir fantastinėje fantastikoje taip pat naudojamas mana pavadinimas ir sąvoka. Hula šokis tapo populiariu Havajų kultūros atstovu turistų prekybai, o kai kuriems šokėjams jis išlaiko savo pirminę dvasinę prasmę.