Kai kurios dažniausiai pasitaikančios etikos problemos yra susijusios su abortais, eutanazija, žmonių klonavimu, kankinimu, gyvūnų teisėmis ir aplinka bei įmonių sukčiavimu. Etinės problemos gali kilti įvairiomis aplinkybėmis, ir tai, ką vienas asmuo laiko problema, nebūtinai yra problema kitiems. Dažniausiai pasitaikančios etikos problemos – ty klausimai, dėl kurių kyla daugiausiai diskusijų ir daugiausia įtampos – dažniausiai kyla, kai etikos kodeksas yra dviprasmiškas dėl konkrečios situacijos, kai dėl konkretaus etikos kodekso prieštarauja du kodeksai. etinė dilema arba kai kodeksas niekaip nesprendžia scenarijaus. Etikos kodeksai, padedantys spręsti šias etikos problemas, gali būti gauti iš įvairių šaltinių. Kai kurie iš jų yra įsišakniję įmonių reikaluose, medicinoje, teisėje ar politikoje. Nors religijos paprastai pateikia vertybes ir moralės standartus, kai kurios pateikia ir etikos kodeksus.
Klausimai „Teisė į gyvenimą“.
Klausimai apie žmogaus gyvybės vertę, ypač diskusijos apie tai, kada ji prasideda ir kaip turėtų baigtis, yra vieni labiausiai paplitusių šiuolaikinėse visuomenėse. Abortas yra bene vienas kontroversiškiausių etikos klausimų, o diskusijose dažniausiai kyla įvairių papildomų klausimų, pavyzdžiui, ar kada nors abortas yra etiškas?, Ar abortas yra etiškas, jei vaisius yra išžaginimo ar kraujomaišos produktas? ir Ar vaisiaus amžius turi įtakos, ar abortas yra etiškas?. Kai galima išgelbėti tik vieną iš dviejų gyvybių – moters arba vaisiaus, bet ne abu, atsiranda dar daugiau problemų.
Eutanazija yra oficialus planinės, medicininės pagalbos mirties terminas ir dažniausiai diskutuojama kalbant apie kalėjimo kalinius, nuteistus mirti, ir žmones, sergančius lėtinėmis ir mirtinomis ligomis, kurie nori, kad gydytojų pagalba baigtų savo gyvenimą. Eutanazijos šalininkai, bent jau kalbant apie ligas, dažnai įrodinėja, kad tai paprastas gailestingumo dalykas. Jie samprotauja, kad padėti jau mirštantiems žmonėms humaniškiausiu būdu yra beveik gerumo aktas. Jurisdikcijos, įteisinusios mirties bausmę nuteistiesiems, paprastai racionalizuoja standartizuotą mirties bausmę kaip teisingumo vykdymo būdą. Ir egzekucijos, ir gydytojo padedamos savižudybės priešininkai paprastai teigia, kad gyvybė yra šventa, nepaisant kūno ligų ar asmens nusikaltimų.
Klonavimas
Kitas įprastas etikos klausimas yra susijęs su žmogaus gyvybės kūrimo būdu, konkrečiau, atsižvelgiant į klonavimo ir nelytinio dauginimosi parametrus. Šioje prieštaringai vertinamoje srityje dirbantys mokslininkai ieško būdų, kaip laboratorijoje sukurti organus, raumeninį audinį ir galbūt net pačią gyvybę. Šalininkai teigia, kad tai yra kitas žmogaus ir technologijų evoliucijos žingsnis, ir nurodo finansinę ir medicininę naudą, kurią suteikia galimybė atkartoti ir atkurti žmogaus formą. Tie, kurie tam prieštarauja, paprastai teigia, kad klonavimas menkina vidinę žmogaus vertę, nes kūnas laikomas vienkartiniu artefaktų rinkiniu, kuris gali būti naudojamas bet kokiam tikslui, savavališkai ar ne.
Žmogaus teisių klausimai
Kankinimai, genocidas, rasinė ir ekonominė priespauda bei vaikų darbas yra keletas etinių problemų, kylančių po plačiu žmogaus teisių skėčiu, pavyzdžiai. Žmogaus teisių gynėjai paprastai tvirtina, kad yra pagrindinis minimalus standartas, reglamentuojantis laisves, kurias turi turėti visi žmonės, ir teises, kuriomis jie turėtų naudotis. Tačiau kiti teigia, kad skirtingos vyriausybės ir kultūros grupės taip pat turėtų turėti galimybę organizuoti savo ekonomiką taip, kaip nori. Kalbant apie kankinimus, kai kas sako, kad tai pateisinama kaip nacionalinio saugumo reikalas.
Etika ir aplinka
Taip pat kyla problemų, kai kalbama apie tai, kaip žmonės elgiasi su gamtos pasauliu, įskaitant gyvūnus. Žmonės šimtmečius valgė mėsą ir gyvūninius produktus, tokius kaip kiaušiniai ir sūris, o gyvūnai dažnai tiriami ir tiriami farmacijos ir medicinos laboratorijose. Gyvūnų teisių aktyvistai, panašiai kaip ir žmogaus teisių aktyvistai, teigia, kad tokia veikla yra nepriimtina. Diskusijos čia iš esmės yra apie tai, ar yra pagrindinis gyvūnų priežiūros ir laisvės minimumas, ir ar visuomenė privalo užkirsti kelią žiaurumui ir netinkamam elgesiui.
Aplinkos etikos debatai paprastai apima tiek įmonių, tiek individualų atsakomybę vietos ekosistemoms. Aplinkosaugininkai teigia, kad kasdieniai žmonių pasirinkimai, taip pat ilgalaikė korporacijų politika daro poveikį aplinkai ir turėtų būti reguliuojami. Jei asmenų ir korporacijų veiksmai vienoje vietoje paveiks žmones kituose pasaulio regionuose (kaip, pavyzdžiui, ozono sluoksnio nykimo atveju), yra argumentas, kad nustatant taisykles ir susirinkimus turėtų būti daugiau visuotinio žodžio. išleisti bausmes.
Verslo ir įmonių rūpesčiai
Įmonių etika daugeliu atžvilgių yra atskiras pogrupis, tačiau kai kurie yra pakankamai platūs, kad taptų didelio masto rūpesčiais. Finansinė korupcija, turto prievartavimas ir sukčiavimas yra vienos iš didžiausių problemų, tačiau jos nėra tokios prieštaringos kaip klausimai dėl vadovų premijų, akcininkų atpirkimo ir lobistinės veiklos, kuri teikia pirmenybę tam tikriems verslo interesams teisės aktuose. Daugelis šių veiklų yra šiek tiek miglotos, kai kalbama apie teisėtumą, o skeptikai greitai pabrėžia, kad vien todėl, kad kažkas yra techniškai teisėta, dar nereiškia, kad tai yra moraliai teisinga.
Ginčai ir dviprasmybės
Labai nedaug dalykų etikos studijose turi aiškius ar tiesioginius sprendimus. Paprastai kyla ginčų ne tik dėl to, kaip išspręsti konkrečias problemas, bet ir dėl to, kaip nustatyti pačias etikos ribas. Kyla neaiškumų dėl to, kas turėtų būti etiškas ir kada jis ar ji turėtų veikti pagal tuos standartus. Kitaip tariant, kyla painiavos dėl to, kada pirmiausia yra aktualus etikos klausimas, o tai greičiausiai ir toliau prisidės prie šių ir kitų klausimų paplitimo.