Kryžiaus kelio stotys vaizduoja Jėzaus Kristaus pasmerkimą ir nukryžiavimą, taip pat 14 svarbių šio vaizdavimo dalių, dažniausiai atliekamų katalikų bažnyčiose. Tiesą sakant, dauguma katalikų bažnyčių yra išklotos paveikslėliais arba vitražais, kuriuose vaizduojamos šios akimirkos. Kai kurių mišių ar religinių stebėjimų metu Stotims gali būti skiriamas ypatingas dėmesys.
Kai kurie katalikai reguliariai lankosi Kryžiaus stotyse, prie kiekvieno vaizdavimo sustodami apmąstydami Jėzaus Kristaus kančią ir prisikėlimo šventumą. Toks Kristaus kančios apmąstymas gali padėti žmonėms rasti savo kelią sunkiais jų gyvenimo laikais.
Dauguma katalikų gali stebėti stotis penktadienio pamaldose per gavėnią. Stebėjimas beveik visada vyksta Didįjį penktadienį pamaldų metu. Paprastai tai nelaikoma mišiomis, nes Didįjį penktadienį Komunija neteikiama. Atėjo laikas apmąstyti Kristaus ryžtingą auką, kad visi galėtų turėti amžinąjį gyvenimą.
Kryžiaus kelio stotys yra tokios:
Jėzus pasmerktas mirti.
Jėzus priima kryžių.
Jėzus pirmą kartą parpuola nešdamas kryžių.
Jėzus susitinka su savo motina Mergele Marija.
Simonas trumpą laiką neša kryžių už Jėzų.
Veronika nušluosto Jėzaus veidą.
Jėzus parpuola antrą kartą.
Jėzus susitinka su Jeruzalės moterimis.
Jėzus krenta trečią kartą.
Jėzus nuimamas nuo drabužių.
Jėzus nukryžiuotas.
Jėzus miršta.
Jėzus nukeliamas nuo kryžiaus.
Jėzus yra palaidotas.
Per Didžiojo penktadienio pamaldas arba mišias, stebint Kryžiaus kelio stotis, kiekvienos stoties metu meldžiamasi arba giedamos giesmės. Kartais stotyse lankosi tik kunigas, o kitu metu prie kunigo kviečiami susirinkusieji ir trumpam aplankyti kiekvieną stotį.
Kai kurie katalikai Kryžiaus kelio stotis taip pat vadina keliu. Kadangi Kristus Naujojo Testamento raštuose save vadina „Keliu“, kai kurie katalikai mano, kad per daug dėmesio skiriama nukryžiavimui ir nepakankamai prisikėlimui bei Jėzaus gyvenimui ir mokymams. Jie teigia, kad nukryžiavimas buvo politikos rezultatas ir mažai ką bendro turi su tikrąja Kristaus prasme.
Be to, nukryžiavimo akcentavimas per visą istoriją kai kuriems reiškė nemeilę ar neapykantą žydų tautai, nes keli žydai, kaip sakoma Naujajame Testamente, reikalavo Kristaus mirties. Tačiau galiausiai sprendimą priėmė Romos lyderiai, o bažnyčia dabar moko, kad judaizmas yra laikomas katalikybės šaltiniu.
Daugelis vis dar ginčijasi, kad nuolatinis Kryžiaus kelio akcentas nėra geras tokių bažnyčios mokymų atspindys. Naujausi popiežiai bandė tai ištaisyti su vidutine sėkme. Kai kurie pasisako už 15-ąją stotį, kuri būtų Kristaus, prisikėlusio iš numirusių, vaizdavimas ir perkelia dėmesį į prisikėlimo stebuklą.