Ryšys tarp retorikos ir logikos yra tas, kad logika arba logotipai yra pagrindinė retorikos meno dalis. Be šio tvirto judviejų ryšio, dalis logikos studijų tikslo yra dekonstruoti retoriką ir sugriauti ginčą iki kaulų smegenų. Retorika įveda apeliaciją į emocijas, žinomas kaip patosas, ir siekia įtikinti žmones, kad argumentas yra teisingas dėl suvokiamo kalbėtojo autoriteto, žinomo kaip etosas. Nors logika, kaip ir patosas bei logotipai, yra retorikos meno dalis, jos tikslas yra konkrečiai diskredituoti argumentus, suformuotus vien remiantis retorika.
Senovės graikų filosofai pasauliui pristatė retorikos studijas, ir tai iš esmės yra argumentacijos tyrimas. Kaip argumentacijos dalis, retorikos studentai mokosi apie logiką, kurioje pagrindinis dėmesys skiriamas argumentų struktūrai ir pagrįstumui. Šis tyrimas vyksta kartu su mokymusi apeliuoti į auditorijos emocijas ir sukurti patikimą bei autoritetingą asmeninį įvaizdį. Retorika ir logika tokiu būdu yra iš esmės susietos, o retorikos studentai taps logika ir esminiu studijų elementu.
Kitų pagrindinių retorikos menų derinimas su logika gali padėti žmonėms suformuoti įtikinamą argumentą. Pavyzdžiui, politikai naudos retorinius metodus, tokius kaip anafora ir metafora, kartu su loginiu argumentu, norėdami įrodyti, kad jų oponentų politika yra kvaila. Šis loginių argumentų ir apeliacijos į emocijas mišinys dažnai yra labai veiksmingas, norint pasiekti auditoriją. Politikai taip pat laikosi etoso, nuolat bandydami prisistatyti charizmatiškais ir patikimais. Tačiau retorikos ir logikos santykis ne visada toks harmoningas kaip šis.
Formalioje logikos studijoje daug dėmesio sulaukia retorika. Taip yra todėl, kad ryšys tarp retorikos ir logikos tradiciniame retorikos tyrime yra šiek tiek prieštaringas. Retorika ypač siekiama įtikinti žmones ginčytis kitais metodais, o ne vien samprotavimu. Logika yra specialiai sukurta tam, kad suskaidytų argumentą iki švelnių, logiškų prielaidų ir išvadų. Tai darydamas logikas pašalina nereikšmingus ir klaidinančius retorikos aspektus ir gali sutelkti dėmesį į paties argumento struktūrą.
Retorika ir logika, nors senovės graikų filosofai jas siejo kaip „retoriką“, tam tikra prasme yra priešai. Pavyzdžiui, jei kas nors ginčytųsi, kad „kai žmonės paimami į kalėjimą, jų šeima paliekama suirusia ir suirutė, todėl kalėjimas yra blogai“, jie ketintų apeliuoti į žiūrovų emocijas, kad įtikintų, kad kalėjimas yra blogas. . Logiko darbas yra atkreipti dėmesį į tai, kad poveikis kaltinamojo šeimai gali būti nesusijęs su argumentu, ar kalėjimas yra geras, ar blogas. Tokiu būdu retorika ir logika gali būti laikomi natūraliais priešais.