Tapatybė ir savigarba priklauso nuo to, kaip žmogus žiūri į save, ir nors jie yra skirtingi, jie sutampa ir daugeliu atžvilgių maitina vienas kitą. Psichologijos ekspertai dažniausiai aptaria tapatybę pagal tai, kaip žmogus save klasifikuoja pagal daugybę nustatytų savybių ir kategorijų. Tai gali apimti tokius dalykus kaip šeimos kilmė, kultūrinė kilmė, religija ir tautybė. Apie savigarbą dažniausiai galvojama labiau, kaip žmonės mato save santykiuose su didesne visuomene ir kaip vertina savo vertę. Daugeliu atvejų savigarba labai priklauso nuo tapatybės. Žmonės dažnai vertina savo savivertę, visų pirma remdamiesi tuo, kaip jie vertina save kaip kitus savo tapatybės grupėje, bet taip pat yra linkę įtakoti to, kaip jie suvokia tą tapatybę, susiliejančią su kitais globalesniame žmonių kraštovaizdyje. Abu jie paprastai formuojasi ankstyvame gyvenime, dažnai vaikystėje, ir ekspertai paprastai mano, kad bet kurios srities trūkumai gali padidinti depresijos ir valgymo sutrikimų riziką paauglystėje ir suaugus.
Tapatybės supratimas
Tapatybė, taip pat paprastai vadinama „savęs tapatybe“, yra susijusi su tuo, kas, individo nuomone, apima jo ar jos kaip individo visišką „aš“. Tai apima labai plačią sritį, įskaitant kultūrinę tapatybę, lytį ir seksualinę tapatybę, taip pat religinę tapatybę. Kai kurie iš jų yra daugiau ar mažiau fiksuoti, pavyzdžiui, gimimo vieta arba pilietybė. Dažniausiai pasirenkami ir kai kurie aspektai, o augdami žmonės dažnai patys pasirenka tam tikras grupes ir tapatybes, remdamiesi išreikštomis savybėmis.
Pavadinimai, nesvarbu, logiški ar nelogiški, nuolatiniai ar laikini, paprastai turi daug svorio žmonėms. Kai žmonės mato save kaip priklausančius tam tikrai žmonių kategorijai, jie dažniau supranta save kaip žmones, kurie daro tai, ką ta grupė turėtų daryti, arba kurie elgiasi stereotipiniais arba plačiai susijusiais būdais. universalus kitų, panašiai save identifikuojančių kaip grupės nariai, elgesys. Tam tikru mastu žmonės, kurie tapatinasi su tam tikros grupės nariais, iš tikrųjų perima kai kuriuos platesnės grupės elgesius, dažnai nesąmoningai. Nors tapatybė turi tiesioginės įtakos tam, kaip žmonės jaučiasi apie save, savigarba dažnai atsispindi dalykuose, kuriais žmonės nusprendžia tikėti ar išreikšti savo tapatybę visuotiniau. Šiuo atžvilgiu jie paprastai yra gana stipriai susiję.
Savigarbos pagrindai
Bendrai tariant, savigarba iš esmės yra būdai, kuriais žmogus vertina savo vertę, palyginti su kitais. Aukštą savigarbą turintys asmenys paprastai tiki, kad yra verti, panašūs į save, nepaisant pastebėtų netobulumų, ir apskritai yra pasitikintys savimi; jie žino, kas jiems svarbu, ir pasitiki savo instinktais bei polinkiais. Kita vertus, žemos savigarbos žmonės dažniau laiko save nepilnaverčiais ir gali suabejoti savo norų ir interesų teisėtumu. Tokie žmonės dažnai mažai atsižvelgia į save, jausdami, kad jie iš tikrųjų nėra svarbūs ir kad viskas, ką jie daro, yra neveiksminga.
Pirminiai sutapimai ir tarpusavio ryšiai
Dauguma mokslininkų mano, kad ankstyviausias vaiko savigarbos jausmas yra labai glaudžiai susijęs su tuo, kaip jis ar ji pirmą kartą žiūri į tapatybę. Dažnai manoma, kad vaikas, kuris jaučiasi globojamas ir branginamas, yra labiau linkęs jaustis vertinamas ir formuoti teigiamas tapatybės asociacijas. Panašiai vaikai, kurie skatinami demonstruoti savo talentus ir ieškoti jiems malonios veiklos, dažnai lengviau supranta, kas jie yra kaip asmenybės, panašios į aplinkinius ir skiriasi nuo jų. Kultūrinis identitetas ir formavimo problemos, pagrįstos šeimos tradicijomis, taip pat įgauna ankstyviausias vaikų asociacijas apie tai, ką reiškia būti individu, o konkrečiau, ką reiškia būti jais.
Laikui bėgant, tapatybę ir savigarbą visuose žmogaus vystymosi etapuose, ypač vaikystėje ir paauglystėje, įtakoja tokie veiksniai kaip mokykla, bendraamžiai, auklėjimas ir darbas. Tai rodo plačiai minima raidos etapų teorija, pabrėžianti, kad individas bet kuriuo metu gali pakeisti savo socialinį gyvenimą, kad patobulintų save, teigiamai paveikdamas jo tapatybę ir savigarbą.
Priėmimo ir priklausymo vaidmuo
Dvigubos priėmimo ir priklausymo sampratos paprastai yra būtinos kuriant aukštą savigarbą, taip pat paprastai vaidina svarbų vaidmenį formuojant tapatybę. Amerikiečių psichologas Abrahamas Maslowas atskleidė šią koncepciją per savo gerai gerbiamą Poreikių hierarchijos piramidę, kurioje yra penki žmogaus poreikių lygiai, suskirstyti nuo žemesnio lygio poreikių iki aukščiausio lygio poreikių. Jo teorija daro prielaidą, kad yra specifinių poreikių, kurie yra būtini norint išgyventi dar prieš patenkinant aukštesniojo lygio poreikius, įskaitant savirealizaciją ir savigarbą. Žmonės turi jausti, kad jie priklauso, yra mylimi, gerbiami ir priimami kitų, kad galėtų tinkamai patenkinti savigarbos poreikius, parodydami dar vieną tapatybės ir savigarbos susiejimo būdą.