Japonijos kūrimo mitas yra mitologinė istorija, sukurta paaiškinti dangaus ir žemės bei Japonijos salų susidarymą. Istorija apie japonų kūrybos mitą buvo įamžinta kaip Kojiki dalis – senovinis daugelio japonų mitų pasakojimas, sudarytas apie 712 m. Kojiki kūrybos folkloras kyla tiesiogiai iš daugelio ankstyvųjų klanų sukurtų mitų. Šį istorinį darbą ištyrė ir sudarė O no Yasumaro, o jį paskyrė imperatorienė Gemmei, ketvirtoji moteris, tapusi Japonijos imperatore.
Šis kūrimo mitas prasideda nuo begalinės, beformės masės. Iš šios beribės formos atsirado persmelktas panašumas ir suformavo dangų. Toliau trys kuriančios dievybės – rugpjūtis – dangaus dievybė, rugpjūčio aukštoji – nuostabioji dievybė ir dieviškoji, kurianti nuostabią dievybę – visos susijungė iš dangaus. Dievybėms besiformuojant, japonų kūrimo mitas tęsiasi, kai žemė pamažu bręsta iš sunkių beformės masės dalių, kurios iškrito ir susijungė. Iš pradžių žemė pasirodė kaip riebi likutis ant vandeningo paviršiaus.
Iš šio riebaus blizgesio iškilo, kaip vandens nendrės, daug dievų. Šie dievai neturėjo ką veikti ar valdyti dėl pirmykštės žemės formos. Dangaus dievybės įsakė Izanagi, vyriškos lyties dievui, ir Izanami, moteriškam dievui, pereiti į prastai susiformavusią žemę ir sutvarkyti ją naudojant brangakmeniais papuoštą ietį, vadinamą Ama-no-Nuboko. Stovėdami ant plaukiojančio dangaus tilto, esančioje po dangumi ir virš žemės, ši pora kankinosi, kaip iš netvarkos po kojomis išgauti žemę.
Galiausiai Izanagi sumaišė riebią jūrą su Ama-no-Nuboko ir pastebėjo, kad ietis palietė kažką kieto, kurį galima ištraukti į paviršių. Ši užburta žemės masė buvo vadinama Onokoro sala, o vėliau tapo viena iš mažesnių Japonijos salų. Į šią salą nusileido Izanagi ir Izanami.
Saloje Izanagi ir Izanami nusprendė susituokti ir, ruošdamiesi ceremonijai, pastatė stulpą, žinomą kaip Dangiškasis rugpjūčio stulpas. Simbolizuodami jų susibūrimą, Izanagi ir Izanami keliavo įvairiomis kryptimis aplink šį stulpą, o susitikę už stulpo, Izanami pirmiausia kalbėjo Izanagiui, kokia ji laiminga jį sutikusi. Tada Izanagi kalbėjo apie savo laimę mylėti gražią merginą. Šie du nemirtingieji susiporavo ir pagimdė silpną vaiką, kuriam trūko kaulų ir kuris buvo panašus į dėlę. Jie paliko kūdikį nendrinėje valtyje.
Antrasis bandymas poruotis pagimdė dar vieną silpną vaiką. Nusivilę nemirtingieji grįžo į dangų paklausti dievų, ką jie padarė blogo. Dangaus dievybės jiems pranešė, kad dėl silpnų vaikų kaltas moteriškasis dievas Izanami, nes ji, apsisukusi aplink stulpą, pirmiausia nemandagiai pasikalbėjo su Izanagi.
Japonijos kūrimo mitas baigiasi tuo, kad pora grįžta į Onokorą, kad vėl apsisuktų aplink stulpą. Šį kartą Izanagi pirmiausia kalbėjo su Izanami. Po to jie susilaukė tik stiprių vaikų. Sveiki Izanagi ir Izanami palikuonys tapo Japonijos salomis.