Batšeba yra figūra hebrajų Biblijoje; Tanakh judaizme ir Senasis Testamentas krikščionybėje. Ji geriausiai žinoma kaip Izraelio karaliaus Dovydo meilužė ir žmona. Prieš ištekėdama už Dovydo, ji buvo ištekėjusi už hetito Ūrijos, kuris galiausiai buvo išsiųstas į priešakines linijas ir žuvo per mūšį su amonitais. Ji susilaukė sūnaus, kuris mirė prieš jam paskelbiant vardą, taip pat buvo Saliamono ir Natano motina.
Apie Batšebą žinoma nedaug, nes tikrame tekste ji minima labai mažai. Ji labiausiai žinoma dėl savo pirmųjų susitikimų su Dovydu, kai, pasak antrosios Samuelio knygos, karalius Dovydas pastebėjo ją besimaudančią ant stogo ir nustatė, kad ji yra labai graži. Jis atsinešė ją į rūmus ir galiausiai su ja miegojo, po to ji pastojo.
Kai tai įvyko, Dovydas bandė nuslėpti problemą, parveždamas jos pirmąjį vyrą namo iš mūšio, kur jis tarnavo Dovydo armijoje. Tačiau Ūrija atsisakė eiti namo ir būti su žmona, kol jo kolegos kariai vis dar buvo mūšio lauke, todėl Dovydas ėmė ieškoti kito problemos sprendimo. Galiausiai jis pareikalavo, kad Ūrija būtų išsiųsta į priešakines mūšio linijas, tada visa armija atsitraukė nuo Ūrijos, palikdama jį ten apsiginti.
Ūrijai žuvus mūšyje, Batšeba tapo Dovydo žmona. Dovydo ir Batšebos pirmagimis sūnus mirė praėjus septynioms dienoms po gimimo. Hebrajų Biblijoje nespėliojama, kokia liga tai buvo, bet nurodoma, kad ji buvo nepagydoma, bent jau tuo metu. Saliamonas galiausiai tapo Dovydo karaliumi Izraelyje ir paprastai buvo laikomas išmintingu karaliumi. Ji tarnavo ne tik kaip Dovydo žmona, bet ir kaip motina bei sūnų patarėja.
Nors iš esmės Davidas buvo kaltinamas dėl svetimavimo, kuris įvyko tarp jųdviejų, kai kurie mokslininkai atvirai svarstė, ar ji taip pat nusipelnė dalies kaltės. Karaliaus pasiuntiniai ją atsiuntė, tačiau nėra pakankamai informacijos, kad būtų galima pasakyti, ar ji buvo priversta vykti, ar tai padarė savo noru. Tikriausiai būtų buvę neįprasta, kad moteris atsisakytų karaliaus kvietimo, nepaisant aplinkybių. Bet kuriuo atveju Dovydas ir Batšeba buvo amžinai susieti per tą vieną veiksmą.
Nepaisant įvykusios nuodėmės, Batšeba krikščionių Biblijoje vis dar yra labai vertinama tarp moterų. Ji yra viena iš penkių moterų, minimų Kristaus giminėje. Ji yra tiek Marijos, Kristaus motinos, tiek Juozapo, Marijos vyro, giminės dalis.