Samariečiai yra atskira etninė ir religinė grupė, šiandien daugiausia gyvenanti Izraelyje. Samariečių istoriją ir kilmę iš tikrųjų yra šiek tiek sunku nustatyti, nes daugelis jų raštų neišliko iki šių dienų, tačiau genetiniai įrodymai aiškiai rodo, kad jie yra kilę iš izraelitų. Be to, kad samariečiai dalijasi genetiniu paveldu su izraelitais, jie taip pat dalijasi religija; jų religinis tikėjimas labai panašus į judaizmą, nors tarp dviejų religijų kyla keletas ginčų dėl šventųjų vietų ir religinių tekstų.
Šiandien žinoma mažiau nei 1,000 samariečių, kilę iš keturių skirtingų šeimų. Daugelis jų gyvena Gerizimo kalne, šventoje jų religinių įsitikinimų vietoje, o kitus galima rasti įvairiuose Izraelio regionuose ir okupuotose teritorijose, kur jie laikomi religine mažuma. Dėl susirūpinimo, kad turtinga samariečių kultūros istorija ir tradicijos išnyks, grupė pritarė mišrioms santuokoms su žydų tikėjimo nariais, tikėdamasi užkirsti kelią genetinėms problemoms, susijusioms su nedideliu genofondu.
Kaip atskira grupė samariečiai atsirado maždaug tuo metu, kai asirai įsiveržė į Izraelį, 722 m. Jų Toros versija atsirado 300-aisiais prieš Kristų, atspindėdama samariečių ir žydų schizmą, o santykiai tarp dviejų grupių išliko itin priešiški. Suprasdami samariečių ir žydų santykių istoriją, galima paaiškinti kai kuriuos samariečių pasirodymus Biblijoje, ypač pasakojime apie gailestingąjį samarietį, palyginimą, kuris turėjo parodyti, kad visi žmonės turi užuojautos potencialą.
Daugelis žmonių mano, kad samariečiai pavadinti Samarijos, šiaurinio Izraelio miesto, vardu. Tačiau jie iš tikrųjų pavadinti pagal terminą, kuris reiškia „įstatymo laikytojas“, atspindintį Toros ir kitų religinių tekstų svarbą samariečių kultūroje. Samariečių ir žydų Toros versijos turi nemažai skirtumų, taip pat skiriasi keliais pagrindiniais klausimais. Pavyzdžiui, samariečiai laiko Gerizimo kalną šventa vieta, priešingai nei žydų tikėjimo nariai, kurie gerbia Siono kalną.
Samariečiai yra ne tik Senajame ir Naujajame Biblijos Testamentuose, bet ir Toroje, kur jie žinomi kaip Kuthim. Kaip ir kiti šiuolaikiniai Izraelio gyventojai, samariečiai kalba šiuolaikine hebrajų kalba, o okupuotų teritorijų gyventojai – palestiniečių arabiškai. Vykdydami religines pamaldas samariečiai kalba savo hebrajų ir arabų kalbomis, kad šios kalbos būtų gyvos, kad ateities kartos galėtų mokytis, mokytis ir mėgautis.