Eid ul-Adha yra viena iš dviejų pagrindinių islamo švenčių, švenčiamų kiekvienais metais. Šventės pavadinimas skiriasi vertimu, tačiau paprastai jis vadinamas „aukojimo švente“. Eid ul-Adha, kuri paprastai trunka keletą dienų, iš tikrųjų švenčia keletą temų, įskaitant savęs išsižadėjimą, įsipareigojimą, atminimą ir atleidimą. Antroji šventė, Eid ul-Fitr, švenčia Ramadano pabaigą.
Šventės ištakos
Abraomas, dar vadinamas Ibrahimu, yra garsi islamo, judaizmo ir krikščionybės religinė figūra. Pagal tradiciją, Alachas jį pakvietė paaukoti savo sūnų kaip savo atsidavimo ženklą. Ibrahimas parodė savo įsipareigojimą Allahui norėdamas atlikti šią auką, o savo ruožtu Alachas sustabdo jį paskutinę akimirką ir leidžia paaukoti ožką arba ėriuką.
Eid ul-Adha švenčia Abraomo/Ibrahimo tikėjimą ir paklusnumą bei gailestingumą, kurį gali parodyti Alachas. Istorijos pabaigos garbei gyvulių aukojimas yra svarbi šventės dalis. Remiantis islamo įsitikinimais, ožka ar avis skerdžiama perpjaunant jai gerklę, kai sakomas Alacho vardas. Laikantis šios tradicijos, žmonėms primenama, kad visa gyvybė laikoma šventa. Gyvūnas dalijamas trečdaliais ir dalijamas šeimai, dovanojamas draugams, dovanojamas vargstantiems.
Antras svarbus festivalio aspektas yra tai, kad tai yra Hajj arba piligriminės kelionės į Meką pabaiga metams. Tie, kurie tais metais padarė Hajj, gali švęsti šią progą su ypatingu džiaugsmu.
Kai prasidės šventė
Ši šventė prasideda saulėlydžiui 10-ą Dhu al-Hijjah dieną, 12-ąjį islamo metų mėnesį. Kadangi islamo kalendorius yra mėnulio kalendorius, pagal Grigaliaus (Vakarų) kalendorių ši diena ateina ne kiekvienais metais tuo pačiu metu. Pavyzdžiui, 2010 m. Eid ul-Adha prasidėjo lapkričio 16 d., o 2011 m. – lapkričio 6 d.
Musulmoniškos šalys mėnesio pradžią kartais apskaičiuoja įvairiai. Nors mėnuo paprastai prasideda nuo pusmėnulio stebėjimo, jis ne visada pasirodo tiksliai tuo pačiu metu visame pasaulyje; blogas oras taip pat gali trukdyti jo pastebėti. Be to, kelios šalys apskaičiuoja datą pagal kitus mėnulio stebėjimus. Kiekvieno mėnesio pirmosios dienos skaičiavimo skirtumai reiškia, kad ne visos šalys visada švenčia Eid ul-Adha tą pačią dieną.
Švenčiant šventę
Norėdami tinkamai stebėti šventę, musulmonai raginami ryte apsilankyti mečetėje arba lauke. Minint šią dieną meldžiamasi specialiomis maldomis, kurių metu meldžiamasi atleidimo ir stiprybės, atleidžiama tiems, kurie galėjo juos įskaudinti. Žmonės turi ypač atidžiai praustis ir apsirengti dieną, ir dažniausiai dėvi geriausius drabužius.
Gyvūnų aukojimas paprastai įvyksta pirmąją šventės dieną, todėl mėsa gali būti išdalinta per kitas dienas. Tradiciškai musulmonai likusį festivalio laiką praleidžia lankydami draugus ir kaimynus, dalindamiesi maistu ir siūlydami dovanas. Žmonės taip pat gali siųsti specialius sveikinimo atvirukus su palaiminimais ir linkėjimais artimiesiems ir draugams kitose pasaulio vietose.
Šventės metu valgomas maistas skirtas aukojamos mėsos naudojimui. Kadangi naudojamas visas gyvūnas, šventė yra proga virėjams pademonstruoti savo įgūdžius ruošiant įvairius preparatus. Populiariausi patiekalai yra karis, troškiniai, kebabai ir kepsniai. Taip pat labai populiarūs saldumynai, tokie kaip pyragaičiai ir pudingi.
Eid ul-Adha aplink pasaulį
Įvairiose islamo šalyse šventė gali būti vadinama skirtingais vardais. Singapūre ir Malaizijoje jis dažnai vadinamas Hari Raya. Vakarų Afrikoje musulmonas gali vadinti jį Tobaskiu, o marokietis – Eid el-Kbir. Indai, pakistaniečiai ir bangladešiečiai jį vadina Id ul-Zuha ir dažniau vadina Bakr-Id arba Ožkos Eid. Maldų, aukojimo ir aukojimo vargšams tradicijos yra paplitusios daugumoje šventę švenčiančių šalių, tačiau šventės trukmė įvairiose vietose gali skirtis nuo vienos iki keturių dienų.
Visose ją švenčiančiose šalyse aukojimo šventė yra didžiulio džiaugsmo metas. Tai taip pat galimybė pamąstyti apie paklusnumą Allahui ir kaip būti geresniu musulmonu ateinančiais metais. Kaip rodo Ibrahimo istorija, pasitikėjimas Alachu, net kai prašymas atrodo neįmanomas, galiausiai parodo musulmonui, koks tikėjimas yra netikėtas kelias, ir patvirtina Allaho valią kaip teisingą ir gailestingą.