Pensilvanijos olandai arba Pensilvanijos vokiečiai yra kelių skirtingų germanų grupių, emigravusių iš Šveicarijos, Vokietijos, Belgijos ir Nyderlandų į Ameriką iki XIX a., palikuonys. Dauguma jų vis dar gyvena Pensilvanijoje, tačiau mažesnės populiacijos yra Ohajo, Mičigano, Viskonsino, Misūrio, Kentukio ir Minesotos valstijose. Nemažai gyventojų taip pat gyvena Kanados Ontarijo provincijoje. Pensilvanijos olandai paprastai kalba to paties pavadinimo Vakarų Centrinės Vokietijos dialektu arba Šveicarijos dialektu ir praktikuoja įvairius tikėjimus, įskaitant liuteronybę ir anabaptistus. Ryškiausios Pensilvanijos olandų populiacijos Jungtinėse Valstijose yra amišai ir menonitai, nors yra daug atskirų Pensilvanijos olandų, kurie nėra nė vienos bendruomenės nariai.
Pensilvanijos olandai pradėjo atvykti į JAV po to, kai XVII amžiuje kilęs religinis ginčas su katalikų ir protestantų bažnyčiomis daugelį privertė bėgti nuo persekiojimo. Būdami anabaptistų judėjimo nariais, jie tvirtino savo teisę savanoriškai krikštytis būdami suaugę, o ne kaip kūdikiai. 17 m. amišai atsiskyrė nuo judėjimo ir įkūrė savo anabaptistų bažnyčią Šveicarijoje. Dėl to amišai ir menonitai yra skirtingos, bet susijusios anabaptistų judėjimo grupės.
Į Šiaurės Amerikos amišų populiaciją paprastai žiūrima su smalsumu dėl konservatyvaus ir paprasto aprangos stiliaus, savarankiškos kultūrinės izoliacijos ir selektyvaus technologijų bei mechanizmų naudojimo. Amišų tikėjimas yra krikščioniškas, o bažnyčia pabrėžia nesipriešinimo, pasauliečių lyderystės, bendruomenės ir izoliacijos nuo šiuolaikinės visuomenės vertybes. Amišas nebus pakrikštytas, kol jam ar jai sukanka 18 metų ir jis savo noru oficialiai nenusprendžia prisijungti prie bažnyčios ir bendruomenės, o tai ir daro dauguma. Ne Pensilvanijos olandas, norintis prisijungti prie amišų bažnyčios, gali tai padaryti tik išmokęs kalbą ir tikėjimo bei bendruomenės taisykles.
Bendra asociacija su amišais Pensilvanijos olandais yra akivaizdus technologijų atmetimas. Tiesa, kad dauguma technologijų, įskaitant televizorius ir kompiuterius, dažnai neleidžiamos, tačiau kitos technologijos ir mašinos gali būti naudojamos pasirinktinai. Sprendimas leisti arba uždrausti naudoti tam tikros rūšies technologiją priklauso nuo to, ar nagrinėjama technologija laikoma kokiu nors būdu potencialiai žalinga bendruomenei.
Pavyzdžiui, automobilis laikomas pavojingu, nes dėl jo žmonės gali gyventi toliau vienas nuo kito ir taip sugriauti artimus bendruomenės ryšius. Priešingai, amišai naudoja tam tikrą ūkio įrangą, įrankius ir net posūkio signalus ant vežimėlių, nes šie daiktai nėra suvokiami kaip keliantys grėsmę vertybėms ar amišų gyvenimo būdui.
Menonitai yra anabaptistai, tokie kaip amišai, taip pat tvirtai laikosi neprievartos. Skirtingai nuo menonitų, amišai dažniau vengia ir palaiko bendrystę. Be to, menonitų vyras neaugina barzdos ir daugelis Naujosios tvarkos menonitų priima tokias technologijas kaip automobiliai ir elektra. Menonitai paprastai yra labiau integruoti į pagrindinę Amerikos visuomenę nei amišai. Galų gale, skirtingose grupėse, sudarančiose Pensilvanijos olandų populiaciją Jungtinėse Amerikos Valstijose, yra didžiulė įsitikinimų ir gyvenimo būdo įvairovė.